洪荒之元始本纪29 论道得奖励,元始有所思

()华族众，包括华族族华轩的目光，都落在接引和准提。

最新网址发邮件: dz@PUYEBOOK.COM

洪荒神魔，在同境界的时候，型都是有极限的：位神魔的型是二十丈到十丈之间。

当然，这是般的神魔，而神魔之些天赋优异者，在位神阶巅峰时，型能够突破十丈的极限。

突破极限以，神魔实的增可就是简单的加了，十丈之外，位神魔型每提丈，其神躯蕴的神总量能提成。

而接引和准提之所以引注目，就在于们的型，接引的型有十二丈，而准提的则有十丈还。

也就是说，仅仅是神的总量，接引和准提就比般的位阶的神魔多二成。

而且这个增加还能作用于位神以，当接引和准提突破到位神以，们比同型位神，神总量依然会多二成。

其实，从毛神阶段开始，接引和准提直都能突破神魔的型极限，所以累加到现在，两的神总量几乎是同境界神魔的两倍左右了。

从小开始，接引和准提就直是们注目的点，所以对于众的关注，两并觉得怪异。

东华相也只是知释氏族的族释迦和几位位神。所以帝易在为东华相和清兄介绍释氏族的成员。

正介绍着，突然，众惊诧的看着远方，只见金光疾驰而，落在众面。

金光散去，现了队影。

帝易介绍：“这是本次论会的第个氏族乾氏族，最面的这个就是乾族的族乾坤神。”

灵惊讶：“这是氏族族？还是神？为什么的型还如名位神？”

帝易：“这是乾坤神自创的项异术，可以小型。”

灵：“小型的异术，这样的异术有意义吗？”

帝易：“怎么没有意义，们神魔的神躯乃是神铸就，有多少神就有多的神躯，乾坤神以异术强行制自己的神躯，这就得时刻运用神，天久之，乾坤神对自神的运用达到了个神入化的地步，再者，神数百丈的神躯被到**丈小，可以想象，那庞的神是是被无数倍，神的，可以让神更加纯粹和厚，这是种质的提。”

元始：“明了，就像位神和位神，同样是丈的神躯，蕴的神数量样，但是位神的神品质远于位神。”

帝易点头：“孺子可。”

灵：“那岂是说，乾坤神的神品质比其神还，可是神之就是老祖了，难乾坤神的神品质堪比老祖？”

帝易：“想，乾坤老祖的神品质应该比老祖，但是怎么也得比般的神吧！”

太这时了：“那么，乾坤神的实是是远于般的神？”

帝易：“这就知了，般都可以通型判断实，但是，恰恰没有知乾坤神的型到底有多？”

灵笑了声：“看这个异术还能有效的隐藏实！”

提帝易如何介绍释氏族和乾氏族的，只说华族族华轩带着众接了两族的队伍以，就安排带两族成员住。

而释迦和乾坤两位神则去了华轩的洞府。

元始们自然知位神在洞府里说了些什么。

直到个月，位神从华轩洞府里了。

位神，族的成员很就被各族的位神魔聚集了起。

东华相也带着清兄到了聚会点。

东华相：“神们的论已经结束，现在是位神之间的论，最就是位神魔的论。”

元始惊讶：“神的论已经结束了？难们打完了？”

“神之间的论怎么会与们这个平的论样？”东华相笑了：“论本就是神之间的事，各位神都已经能够掌控条，论主是互相展示自的，以达到它山之石可以玉的目的。论慢慢扩展到各个境界的神魔，神之的神魔，对和法则的了解还非常肤，所以论多以实战的方式行，主为的是让神魔增对自神的运用。”

“原如此。”元始点点头：“神，那么位神论，会吗？”

东华相摇摇头：“好说。华族有五位位神，所以释氏族了两位位神，而乾氏族了位位神，这都是事先对好的。”

元始：“原是这样。们是偶然碰的，所以们没有在论的计划之。”

东华相：“当然，也是完全没有会，如果华族五位位神在论斗获胜，那自然好，五全胜的几率太小了，如果有失败的话”

灵：“那么神就可以场了。”

东华相：“理论可以，但是如果对太强，那为也会去自取其。”

灵：“以神的实，自然会失败的。”

东华相：“就用拍为的马了，的实才多少，自己知。估计是会场了，们有会。”

灵听了蠢蠢：“真的吗？”

东华相：“释氏族和乾氏族的这些位神各个都是本族的强者，们兄可以场试试，得到些经验也是错，建议们早点场，因为释氏族的接引和准提，乾氏族的镇元子，太强了，场晚了，失败也丢的。”

东华相虽然对清兄十分看好，但是本相信们能够败两族的位英，如果太达到位神巅峰倒是有点会。

释氏族了十名位神，乾氏族了十位位神。

位神之间的论，是种擂台战的方式。

第场是客先，释氏族和乾氏族的两位位神行论。

因为神以的神魔论，其实是对战，为防万，每场比赛，都有位位神魔主持，就是为了防止万有收住。

在位神魔的主持，这第场，胜者是释氏族的神魔，获胜的神魔获得了件功德天材地的奖励。

清兄惊叹已，超级氏族就是超级氏族，仅仅位神魔之间场论，就能获得件天材地的奖励，照此算，整个论结束，族仅仅天材地的奖励就得五六十件。如果是族的话，件天材地可以为氏族论会的最终奖励了，如果是般的小氏族，最终奖励能有株灵植就算是方了。

天材地对于神魔有什么用？件天材地可以让个神魔晋升到位神阶巅峰，悟好点的话，从毛神步就跨入到位神也是问题，位神之，天材地的作用更了。

知神魔只有初步掌控了条法则才能晋升位神，直到对这法则的掌控达到极限，都是位神魔阶的境界。

然，神魔需了解熟悉本的其法则，从掌第二条法则开始，神魔就入到了位神阶的境界，这个阶段，件天材地就能让神魔熟悉条法则，天材地的数量足够的话，万年之入位神阶完全是问题。

当神魔将这条的所有法则都达到位神的层次，其境界就到了位神阶。

当然，有半左右的位神魔终都能修炼到阶，至于另半的位神魔，基本都是氏族和超级氏族的成员。

位阶的神魔只再步，将所有法则统，或者说能够从宏观的角度理解条，就能够晋升位神魔了。

每件天材地，虽然只对应了条法则，但是法则毕竟是的部分，理的使用天材地，可以引起的共振，让位神魔领悟，从而晋升。

当然，以天材地的效果，般的位神魔能够悟到的几率只有百分之，如果是奇，几率就会提十倍以。

但是，管怎么说，多件天材地，就多了分晋升的希望。这次论会，只能多胜几场，晋升位神的几率就能提很多。

清兄心里只有个念头：超级氏族就是财气。

东华相似乎看了兄的想法，解释：

每个氏族的领地都很广阔，像族这样的氏族都有十几地，能够定期获得些天材地，而超级氏族就更用说了。

但是这些天材地里面，能被氏族自已用到的只有部分，约就是六分之的样子（六条），剩余的天材地对于氏族而言基本就是废。

，超级氏族之间就采用论奖励的方式，互通有无，也算是种废利用吧。

太和灵点点头，明了，华族修的是正，释族修的是功德，乾族修的是气运，族自己的天才地自然是够用的，但是其余的天材地自然有量剩余，所以拿论奖励。

而原始则若有所思，这种流方式，对于超级氏族而言，确实是个很错的方式，但是，超级氏族已经非常强了，这种流只是让强者愈强而已，但是洪荒之，神魔数百万，氏族有十几万个，超级氏族会超二十个，所以这样的流方式并能流行。

互通有无，固然是好，但是怎么样才能让广氏族都能通这种方式互通有无呢？

就在元始沉思的时候，论会有条紊的在行。